歡迎回來(lái)日語(yǔ)：日本人守時(shí)守秩序是世界聞名的,是人天生素質(zhì)很高嗎?

日本人守時(shí)守序是世界聞名的，是不是天生素養(yǎng)很高？人類(lèi)是社會(huì)動(dòng)物，行為和思考基本上離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的作用，我不這么認(rèn)為。由于制度制度，規(guī)則遵守秩序。形成良好的公共秩序和道德底線的絕不是人的問(wèn)題，而是制度的問(wèn)題。在唐代貞觀年間，全國(guó)也沒(méi)有多少死刑犯。只有少數(shù)人要處死刑，朝廷居然在行刑前讓他們回家做最后的告別。甚至所有的員工都回來(lái)了。你們說(shuō)可以是人的問(wèn)題嗎？今日的中國(guó)人簡(jiǎn)直無(wú)法想象這樣的事情。依靠嚴(yán)格的法律和強(qiáng)制機(jī)構(gòu)維護(hù)的秩序絕不是一個(gè)好的秩序，也絕不會(huì)真正遵循。良好的秩序是人們從內(nèi)心愿意遵循的，因?yàn)樗麄冎肋@是每個(gè)人都能過(guò)上好日子的秩序。

線條是畫(huà)在心里的，所以不需要強(qiáng)制，規(guī)則不規(guī)則你可以看到。

坐公交車(chē)的和尚，一定要系好安全帶。

騎車(chē)回家的學(xué)生一定要戴安全帽，無(wú)一例外。

斜挎安全反光帶，遵守紀(jì)律不含糊

無(wú)論走到哪里，這種有意識(shí)的規(guī)則都是一樣的。

嬰兒車(chē)在公共場(chǎng)所一絲不茍地按規(guī)定停放。

飛機(jī)到了，如果你出國(guó)遲到了，你的行李會(huì)整齊地排好，等著你拿著。

一座非常普通的城市市政府

無(wú)獨(dú)立辦公室，各部門(mén)開(kāi)放辦公室。

為什么日本人有這么強(qiáng)的秩序感？

嚴(yán)格遵守交通秩序，

等待電車(chē)公交時(shí)有意識(shí)地排隊(duì)。

即使在日本，這些現(xiàn)象也是如此。

只是呆上一天

還可以看到。

為什么日本人有秩序感？

這么強(qiáng)呢？

事實(shí)上，這源于日本人心中的內(nèi)心

執(zhí)念是不要給別人添麻煩。

不像中國(guó)不給自己添麻煩，

我不會(huì)給你添麻煩，

別來(lái)找我麻煩了。

這是日本人的行為規(guī)范。

正是如此，

它們違反了規(guī)則

耐力也很低。

那么日本人

不要給別人添麻煩的舉動(dòng)

到底到了什么程度？

曾經(jīng)在日本

一位中國(guó)小姐

抱著一摞書(shū)

打開(kāi)推拉門(mén)，

不小心被地面吸引

拉了一把，

這本書(shū)掉了一地，

一個(gè)人走到后面

日本大叔

幫助小姐撿起來(lái)。

小姐本能地說(shuō)：

“ありがとうございます“（謝謝）

叔叔驚訝地看著她

說(shuō)話：嗯？

小姐便帶著

后來(lái)中國(guó)小姐才知道，

那時(shí)，日本人幫助了你，

別先說(shuō)謝謝，

要先說(shuō)：”すみません“

（抱歉）。

因?yàn)檫@本書(shū)掉落了，

別人幫你撿起來(lái)，

這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)給別人帶來(lái)了麻煩，

因此...首先道歉是對(duì)的。

最近看見(jiàn)一個(gè)日本男人在中國(guó)偶然遇到一個(gè)孩子，又鞠躬又給錢(qián)，不禁讓人感嘆這妥妥的修養(yǎng)。

那是在日本電車(chē)?yán)?/p>

發(fā)生的事，

一位醉酒的女乘客腸胃不適

想要嘔吐，

因?yàn)榕峦略陔娷?chē)?yán)锝o別人

帶來(lái)不便就吐在自己身上。

名牌手提包里。

這種情況在日本很正常。

生日或值得慶祝的日子

收到別人的禮物，

不管是什么，你都會(huì)感嘆自己

非常喜歡對(duì)方送的禮物，

又怕給對(duì)方帶來(lái)不適。

贈(zèng)送禮物的一方也會(huì)依據(jù)

對(duì)方的情況取決于對(duì)方，

同時(shí)，日本也是一個(gè)重視禮貌的國(guó)家，

假如你們互相送禮物

與他送你的價(jià)值有很大不同，

也許會(huì)給對(duì)方帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)，

為防止這種情況發(fā)生

再加上日本人不喜歡奢侈浪費(fèi)，

大多數(shù)日本人送禮都是禮輕情重。

不僅是大人

害怕給別人添麻煩，

日本兒童也是如此。

日本孩子很少見(jiàn)到

在公共場(chǎng)所大喊大叫，

受教育的日本孩子開(kāi)始受教育。

然后學(xué)習(xí)《社會(huì)生活教育》，

第一章的第一節(jié)就是

不要給別人添麻煩，

使他人不舒服，擔(dān)心，擔(dān)心，

這一切都屬于給人添麻煩。

那為什么日本人是對(duì)的呢？

不要給別人添麻煩

堅(jiān)持那么深？

這個(gè)詞起源于江戶時(shí)代。

這意味著除了生活十大事件之外，

除了火災(zāi)和疾病，

村民會(huì)去別的地方

八件大事上

與破壞秩序者絕交。

生產(chǎn)力低下的人

漁業(yè)文明時(shí)代，

一旦有人或他的家庭成員

被如此孤立，

想要生存是不可能的。

另外一方面，

對(duì)遵守秩序的人來(lái)說(shuō)，

碰到難事

每個(gè)人都會(huì)一起幫助和支持。

因此，

每一個(gè)人都保持秩序。

心存敬畏，

體現(xiàn)在生活中就是這樣

堅(jiān)決不要給別人添麻煩。

有一種說(shuō)法認(rèn)為

不要給別人添麻煩

反映日本人

和日本社會(huì)一樣

冷漠無(wú)情，

或許有其道理吧，

但是我們也應(yīng)該看到，

不要給別人添麻煩

在原則指導(dǎo)下

--人與人之間互相忍耐，

政府和國(guó)民之間也盡量盡量多

彼此不添麻煩--

事實(shí)上，日本社會(huì)已經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)了

相當(dāng)高的秩序化。

所以在東日本地震期間，

世界看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景：

圖為熊本地震期間

廣場(chǎng)上數(shù)百人減震完畢，

整個(gè)過(guò)程，

沒(méi)有人吸煙，

毯子，熱水，餅干。

所有的男人都幫助女人，

跑回大樓給女人拿東西，

把電線放在收音機(jī)上。

三小時(shí)后，人散，

地面上沒(méi)有垃圾。

也許你去日本旅游，

可以在日本找到自助游

這是最簡(jiǎn)單舒適的，

因?yàn)楫?dāng)?shù)氐墓步煌O其方便，

各式各樣的路人引導(dǎo)極其全面，

你不必麻煩別人引路。

過(guò)去日本的黑歷史

一家受歡迎的拉面店，一家正在進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的甜品房，或者一家品牌的新產(chǎn)品銷(xiāo)售，都會(huì)讓等待的團(tuán)隊(duì)成為長(zhǎng)隊(duì)。

等待的團(tuán)隊(duì)仍然井然有序。

圖片中迪士尼游樂(lè)區(qū)前面的長(zhǎng)隊(duì)尤其如此。

短短的幾個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)到一天一夜。(不只是秩序，看起來(lái)日本人的耐心也是嘆為觀止。

還有日本人守時(shí)，這與主動(dòng)性有關(guān)。

守時(shí)，已成為日本民族的品牌形象。

(提前確定約定的地點(diǎn)和時(shí)間，提前5分鐘行動(dòng))

我們對(duì)日本人所謂的守時(shí)的理解并不完全相同。

在日本，為了防止緊急情況，日本人通常會(huì)比約定的時(shí)間提前半小時(shí)到達(dá)客戶。

而且即使提前到達(dá)，也不能提前到達(dá)，而是在附近等候，最后提前5分鐘到達(dá)地點(diǎn)。

那是日本式的守時(shí)！

日本電車(chē)的準(zhǔn)時(shí)性早已不是什么新鮮事，他們甚至可以為火車(chē)早開(kāi)20秒而公開(kāi)道歉。

電車(chē)的時(shí)間計(jì)算以秒為基準(zhǔn)，只要沒(méi)有自然災(zāi)害或安全事故，原則上是非常準(zhǔn)時(shí)的。

然而，日本民族的行為規(guī)范和主動(dòng)性并非與生俱來(lái)的。

下一步就是我們 讓我們一起來(lái)看看日本以前的黑歷史。

明治維新初期，日本沒(méi)有鐘表，也沒(méi)有時(shí)間觀念。

在長(zhǎng)崎（ながさき）教授科技的歐洲人抱怨日本人工作懶惰。而且愛(ài)遲到，完全沒(méi)有守時(shí)的想法。

那時(shí)的日本電車(chē)，晚到30分鐘是很常見(jiàn)的事情。

伴隨著鐘表的普及，日本推出了24小時(shí)制。它于1920年頒布，并以每年的6月10日為紀(jì)念日。

1969年SEIKO石英表反擊歐洲，甚至讓鐘表大國(guó)瑞士感到困境。

一九六○年日本有關(guān)列車(chē)的影像資料，可以看到這種對(duì)比。

是啊，你沒(méi)看錯(cuò)，這一幕叫做上車(chē)。

由于下車(chē)時(shí)從窗戶跳出來(lái)，摔倒在地上，他(左后)撣著褲子上的灰塵。

這不是印度，而是1960年的東京。他們是穿著白襯衫的上班族，不能讓人想起他們現(xiàn)在從你身邊走過(guò)，干凈整潔。サラリーマン。

現(xiàn)代文明在日本仍然經(jīng)歷了這樣的變化。